GUIA DE TEMAS PEC
Este manual contiene toda la temática para los Ministerios de Profesionales y Damas ejecutivas para el año 2006. Son cuarenta temas fundamentados en los "40 pasos para la conquista"
Es vendidpo en el website de la radio que tienen en Colombia.
Vendido como parte de su lista de libros teoterapicos.
Puesto por Ana Gabriela en el siguiente blog:
http://met-gc9.blogspot.com/
Aparecio en Setembre 29 del 2009]en la pagina web de Ana Gabriela
Algunos extractos de como se manipula la Biblia en estos 40 pasos:
13. En la conquista, es mandatoria la circuncisión de las nuevas generaciones (Josué 5:2-5) · La circuncisión significa dejar el oprobio de Egipto y tomar el sello de la promesa de Dios de una tierra prometida· Con el mandato de la circuncisión, Dios reconfirmaría a las nuevas generaciones que Israel era su pueblo escogido y como tal tendría que distinguirse de otros· Todos los que habían salido de Egipto eran circuncidados; sin embargo, las nuevas generaciones, aquellas que durante cuarenta años habían nacido en el desierto, no lo eran. Muchos hombres y mujeres han llegado recientemente, y seguirán llegando, a esta familia grancomisionista de la Teoterapia. Si no son circuncidados con la nueva circuncisión – la de Cristo (Colosenses 2:11), la del corazón (Romanos 2:29) – nunca sabrán ni conocerán cómo salimos de Egipto, cómo fueron los orígenes de la Cruzada, el precio que se tuvo que pagar, ni del Moisés que nos lideró durante 40 años. Por eso, es muy difícil que éstos se identifiquen con el legado y la herencia de la familia de la Cruzada y el CENTI· No sólo es necesario sino mandatorio que, en la conquista, la circuncisión se lleve a cabo en todas las generaciones. En nuestros distritos debemos enseñar con orgullo, entre otros, la reseña histórica, la revolución espiritual, la declaración de fe y el objetivo triuno de la Cruzada:o Necesario: responde a la pregunta ¿Qué queremos? Esto sólo tiene una respuesta: la Gran Comisión en esta generación (Mateo 28:18-20)o Funcional: CREACIÓN DE UN MOVIMIENTO PERMANENTE DE CÉLULAS MULTIPLICADORAS DE DISCÍPULOS DE Jesucristo en el corazón de cada ciudadano Medular: Traer la primavera del Espíritu Santo. Clave: No hacer únicamente lo que sea bueno sino aquello que nos permita llegar al objetivo. La Santa Cena es la conmemoración que tiene sentido con la enseñanza histórica, para vivir el presente organizadamente, planeando el futuro. Es un desafío a vivir la vida de fe de Abraham, de gloria en gloria.”(Las Fiestas Solemnes del Señor, Néstor Chamorro Pesantes, pg. 29-30) 17. En la conquista, todo el pueblo se compromete a cumplir su delegación (Josué 6:3,5; 7:20; 8:1,5) · En la conquista todo el pueblo pasa, rodea la ciudad y cada uno asume su responsabilidad· Todos los hombres de guerra estaban presentes en la toma de Jericó. De acuerdo con Josué 3:15 y 6:3, eran 40.000 soldados. Los sacerdotes también desempeñaron la función que les encomendó Josué, yendo detrás de los hombres de guerra.Todos los hijos de Dios, más aún los que hemos nacido espiritualmente en esta familia, hemos sido llamados y apartados para conquistar nuestra nación y el mundo para Cristo. Ninguno tiene excusa para que, habiendo cruzado el Jordán, se quede pasivo observando que otros hagan el trabajo de conquista· Todos éstos pasaron y rodearon la ciudad de Jericó, la cual era la más próxima al Gilgal, el campamento de los israelitas. Aquí aprendemos que para conquistar el mundo para Cristo, primero tengo que conquistar mi país, tengo que conquistar mi ciudad para él; pero para conquistar mi ciudad para Cristo, primero tengo que ganar mi barrio, mi comunidad, mi vecindario y mi familia para élEn el libro “La Vida en Célula: un aporte para la paz”, el Dr. Néstor Chamorro enfatiza: “La célula es la estrategia dada por Dios a esta familia, a fin de generar un movimiento permanente de reproducción de Discípulos, para el cumplimiento de la Gran Comisión. Nuestro objetivo funcional, como familia de la Cruzada y el CENTI, lo lograremos desarrollando un movimiento permanente de Células multiplicadoras de discípulos de Jesucristo” . ]] 22. En la conquista, el Agente de Cambio no puede escuchar la voz de los hombres sino la de Dios (Josué 7:3-5) · El escuchar la voz de los hombres le costó a Josué su primera y única derrota en Canaán. Seguramente la sugerencia que hicieron los hombres a Josué era muy bien intencionada, pero tenía un problema: estaba basada en la lógica, y no en la revelación de Dios· Saúl, el primer rey de Israel, fue un hombre a quien Dios escogió para liderar su pueblo. Sin embargo, fue desechado por Dios cuando le desobedeció, porque temió a su pueblo y consintió a la voz de ellos (1 Samuel 15:24). Cuando escucho la voz de los hombres y no la de Dios, desecho la Palabra de mi Señor y él me desecha como Agente de Cambio (1 Samuel 15:25)· Dios le había advertido al pueblo de Israel, a través de Moisés, lo mandatorio que era el oír sus estatutos y decretos, para que de esta manera – ejecuntándolos y viviéndolos – entren y posean la tierra prometida (Deuteronomio 4:1; 11:26-28)· El escuchar la voz de Dios no sólo conlleva el oír, leer, estudiar, memorizar y meditar su Palabra, sino el oírla a través de los hombres y mujeres a quienes Dios puso para instruirnos y darnos dirección (Josué 11:15; Proverbios 1:8; Filipenses 4:9; 2 Timoteo 2:2). [[]] 23. En la conquista algunos caen (Josué 7:21) · Codiciar, tomar y esconder· Desafortunadamente, no todo aquel que cruza el Jordán disfrutará de la tierra prometida. Acán fue un hombre que visualizó la mano poderosa de Dios sobre Israel. Este hombre, conocido como el anatema, fue testigo, entre muchas cosas, de cómo el pueblo fue alimentado por Dios a través del maná, del cruce del río Jordán, de la caída de las murallas de Jericó y la subsiguiente derrota de dicho pueblo· Cuando Acán vivió por fe, cayeron los muros de Jericó (Hebreos 11:30); pero, cuando dejó de vivir por fe se llenó de temores e inseguridades, y dejó de agradar a Dios (Hebreos 11:6). Si lo que no agrada a Dios es pecado, entonces la falta de fe es rebeldía contra Dios. Acán cayó al codiciar y tomar lo que no le correspondía, y se convirtió en un obstáculo para la bendición de Dios sobre Israel· Cuando un individuo o un pueblo se deja llevar por la lógica y no somete su entendimiento a la revelación de Dios, cae (Oseas 4:14b)· Al igual que Acán, muchos siervos de Dios – a quienes Él ha usado de manera sobrenatural siendo grandes líderes, maestros y pastores – caen enredándose otra vez en las contaminaciones del mundo. Lo triste de esto es que, en vez de volver sus ojos a Dios y arrepentirse, se llenan de ceguera espiritual y orgullo acarreando para sí mismos y para sus hijos un futuro sin unción (2 Pedro 2:20-21). posted by Ana Gabriela @ 3:42 PM
24. En la conquista, Dios da las estrategias (Josué 8:1,6,15) · El Agente de Cambio es una persona de respuesta integral, tanto para el individuo como para la comunidad. El Agente de Cambio es aquel que hace presencia en las instancias democráticas de su país, para cambiar las costumbres políticas. ¿A quién le conviene que los hijos de Dios asuman su responsabilidad en el presente y futuro de su nación? ¡A nadie! La dirigencia tradicional y corrupta quiere seguir en el poder para continuar usufructuando de la riqueza de su tierra a costa de la miseria de la gente· En Colombia, algunos siervos de Dios han llegado a ciertas corporaciones públicas. Sin embargo, aunque se han obtenido victorias significativas, el régimen los ha derrotado en algunas ocasiones. Los partidos tradicionales – los cuales han llenado nuestra tierra de violencia, corrupción, pobreza y engaño – calculan eliminar a los hijos de Dios de la escena democrática con sus estrategias y reformas políticas. Pero, al igual que en la toma de Hai, Dios es el que da las estrategias, pues al fin y al cabo la guerra es suya. En este caso específico de Josué, los israelitas se fingieron vencidos y huyeron como la primera vez que fueron derrotados. Pero, Josué puso emboscadas, y el contraataque fue impredecible y fulminante. [[[[ 29. La conquista se alcanza poco a poco (Josué 11:18) · A pesar de querer alcanzar la conquista de un momento a otro, de la noche a la mañana, no va a ser así. Todo mandato que Dios da al hombre se ha de cumplir dentro de un proceso. El proceso es necesario, puesto que a través de él aprendemos lo que de otra manera no fuera posible y recibimos el trato necesario de Dios para nuestra vida· De tiempo atrás, Dios le advirtió a Moisés que la conquista se lograría “poco a poco” (Éxodo 23:29-30):o Para que no quede la tierra desiertao Para que no se aumenten contra él las fieras del campo (sus enemigos)o Para dar tiempo a que se multipliquen y puedan tomar posesión física de toda la tierra· El que la conquista se logre poco a poco, no significa que sea lenta, sino que se debe hacer en la medida en la cual vayamos creciendo y multiplicando. Por eso, la Biblia en Hechos 1: 8 establece los pasos que conlleva el “poco a poco”:o Conquistar Jerusalén (mi ciudad)o Conquistar Judea (mi estado, provincia o departamento)o Conquistar Samaria (los países vecinos al mío)o Conquistar hasta lo último de la tierra (todas las naciones) ==== 31. En la conquista, se cumplen las promesas dadas por Dios al patriarca y profeta (Josué 11:23; 23:14) · Aunque la promesa de la tierra fue dicha por Dios a Moisés cuando lo llamó en Éxodo 3: 8, el primero que la escuchó fue el patriarca Abraham en Génesis 3: 15-16. De igual manera, cuando Dios llamó a nuestro padre en la fe, Néstor Chamorro, lo escogió para ser padre de multitudes, y para hacer su descendencia como el polvo de la tierra. Él hizo suya la promesa de Dios hecha a Abraham y a Moisés· En la conquista nos corresponde a nosotros, los herederos del legado que nos dejó nuestro padre en la fe – nuestro patriarca y profeta – cruzar el Jordán y entrar a conquistar la tierra. La conquista es ahora y es con nosotros. La promesa de Dios, de la cual nuestro padre se apropió, fue la de ver cumplida la Gran Comisión en esta generación. Él marchó delante, al lado y detrás nuestro, durante cuarenta años – siendo ejemplo, modelo y molde – en pos del cumplimiento de esa promesa. Como Moisés, él se fue al cielo, y es ahora cuando esa promesa se cumple en nosotros, su descendencia. [[[]]
35. En la conquista, no hay subsidios (Josué 17:14-18) · Si bien la palabra de Dios nos exhorta a perseverar en “el partimiento del pan” (Hechos 2:42, 46) y a “repartir a todos según la necesidad de cada uno” (Hechos 2:45), también nos convida primero a asumir responsabilidades personales dentro de la familia de la fe, tales como:1. Recibir la Palabra (Hechos 2:41)2. Ser bautizado (Hechos 2:41)3. Perseverar en la doctrina (Hechos 2:42)4. Perseverar en la comunión unos con otros (Hechos 2:42)· Es curioso ver como muchos hijos de Dios exigen ayuda y subsidios esgrimiendo Hechos 2:42-47, pero al mismo tiempo, hacen lo que les da la gana, no siguen instrucciones, se inventan sus propias visiones y estrategias y se niegan a vivir en comunión con el resto de la familia cristiana. Aquellos que, según el apóstol Pablo, andan desordenadamente no trabajando en nada, sino entrometiéndose en lo que no tienen que hacer, no pueden ni deben ser objeto de ayuda ni de subsidio. A estos se les exhorta a trabajar (dentro de los lineamientos de dirección), o de lo contrario, que no coman (2 Tesalonicenses 3:10-12)
[[[]]] 36. En la conquista, también hay negligentes (Josué 18:2-3) · Si todos trabajaran cada uno de los pasos de la conquista, de manera sabia y comprometida, las metas las sobrepasaríamos en cada distrito de la Cruzada y el CENTI con creces. Es más, los objetivos trazados serían bajos al momento de la ejecución mes a mes. Pero, desafortunadamente, hay muchos que creen que se pueden seguir recostando sobre el trabajo de otros, asumiendo una posición negligente· Negligencia es iniciar un adiestramiento (Curso de Formación Cristiana) y no esforzarse para continuarlo y terminarlo· Negligencia es no orar ni preparar el tema de la reunión de célula· Negligencia es no atender bien a aquellas personas que van a los distritos y a las iglesias con necesidades personales y pastorales· Negligencia es demandar siempre atención y pastoral de la Cruzada y sus líderes y negarse a discipular a otros, “porque no tiene tiempo”· Negligencia es justificarse de mil maneras para no leer la Biblia y orar con sus hijos todos los días, para recibir la bendición de Dios y, asimismo, bendecirlos· Negligencia es no esforzarse y ser valiente en el tiempo de la conquista· Negligencia es justificar siempre el porqué no cumplo los objetivos· Tarde o temprano, al negligente se le tiene que quitar la responsabilidad, y entregársela al que produce, al “buen siervo y fiel” (Mateo 25:28-29). posted by Ana Gabriela @ 2:26
[[[[[]]]
38. En la conquista, los levitas reciben de Dios, a través de las tribus (Josué 21:2-3) · Así como Dios provee para todas las tribus de Israel, éstas han de ser el medio a través del cual él provee para la de Leví. Puesto que los levitas no tendrían heredad en la tierra, su provisión vendría directamente de Dios, a través del pueblo. Es claro en la Biblia que aquellos que se dedican totalmente al evangelio, deben vivir del evangelio. Es una bendición, un deber y un mandato para el pueblo (la feligresía), el cual, como Abraham, entregó los diezmos de todo para el sostenimiento de los sacerdotes y para la proyección grancomisionista, a través de las misiones· Gracias al cumplimiento de este principio bíblico es que Dios ha permitido que la Cruzada Estudiantil y el CENTI tengan presencia misionera en más de 40 países con casi mil quinientos distritos (iglesias locales). Durante estos siete años de conquista (2004 – 2010), nuestra prioridad será la misión internacional donde se enviarán a muchos países, sólo de Colombia y Ecuador, más de cien personas, para cumplir el mandato grancomisionista. Aún así, hay muchos que se resisten a cumplir con el mandato - promesa de dar, justificando su actitud de mil maneras. Si todos los hijos de Dios de esta maravillosa familia cumpliéramos con este principio, créame que en el año 2010, estaremos en cien países con cinco mil distritos. ]]] 39. En la conquista, los levitas han de ir por todo el mundo (Josué 21:41-42) · La conquista no puede ser parcial, debe ser total. Por eso, nuestro padre en la fe siempre habló de “el mundo para Cristo”. Él también nos recordaba que “mi objetivo es el mundo”. Por eso, cada persona que ingresa como misionero debe tener en mente que, eventualmente, debe salir de su terruño (la tierra de su parentela), al país y a la ciudad que el Señor quiera, para cumplir la voluntad grancomisionista de Dios· Aun cuando mi responsabilidad actual como misionero sea un pequeño distrito (iglesia local) con poca gente, mi visión debe ser el mundo. Si mi objetivo es el mundo, entonces debo esmerarme por capacitar y formar hombres y mujeres para que, como Agentes de Cambio, también sean enviados al mundo· Durante los cuarenta primeros años de marcha mucho es lo que se ha logrado, pero también es mucho lo que nos hace falta. Si hemos de tener presencia en todo el mundo, entonces debemos tener misioneros en cada país, en cada provincia, departamento o estado de cada país, en cada municipio, pueblo y vereda, y en cada barrio o vecindario de cada ciudad. Se puede deducir, por lo tanto, que es mucho lo que tenemos por conquistar. Pero, tenga la certeza, que lo vamos a lograr. En la Cruzada y en el CENTI no descansaremos hasta que así sea. posted by Ana Gabriela @ 2:22 PM
40. En la conquista, el Agente de Cambio lleva a su pueblo a servir al Señor todo el tiempo (Josué 24:31) - Independiente de mi condición actual, sea misionero o involucrado del CENTI o la Cruzada, mi función pastoral es siempre llevar a mi pueblo (mi familia, mis discípulos, mi ministerio, etc.) a servir al Señor- El llevar a mi pueblo (mis discípulos, mi distrito) a servir al Señor con todo el corazón, conlleva el no ministrarle sobre cosas pasajeras ni vanas, puesto que son sin provecho (1 Samuel 12:20-21). Por eso, nuestro ministrar debe estar basado en la pastoral teoterápica personal y en la vida en célula. Como siervo de Dios, tengo la función sacerdotal de llevar a mi pueblo a ocuparse, no de las cosas de este mundo, sino de las de Dios. El servir al Señor en todo tiempo es la mejor decisión y la mejor manera de vivir, puesto que es invertir en la eternidad.
Tuesday, September 29, 2009
CENTI y las Exigencias
Una de las caracteristicas del CENTI es que sus feligreses acostumbran interpretar la Biblia bajo la guia de los 40 pasos que sus lideres le proveen. Aqui en este texto se ve el sacrificio que se les exige a sus miembros:
"Si nuestros días son tan apretados, de tal manera que estamos sacrificando los cursos de formación, las pastorales y la vida en célula, seguramente necesitamos reorganizar nuestras actividades. Hay mucho qué hacer y mucho más que nos gustaría hacer, pero el tiempo no está hecho de goma y no se estira. Esto hace que sea necesario escoger cada día, según nuestras prioridades, las actividades a las que nos dedicaremos, y proceder a ejercitar el sabio principio administrativo de la delegación. Jesús no condenó a Martha, la hermana de Lázaro, por preocuparse de los quehaceres de la casa, sólo le pidió fijar prioridades. María, al parecer, había dejado a un lado toda responsabilidad, para sentarse a los pies de Jesús. Pero ella había escogido la mejor parte. Lo que era necesario no era la comida, sino la comunión con Cristo (Lucas 10:41-42). Cuán fácil resulta turbarse con muchas cosas, que pueden ser buenas, pero lo “necesario” siempre ha de tener prioridad (Salmo 81:13-16)Es importante preguntarnos: ¿realmente qué es necesario? Aquí es necesario recordar el punto No 9, de los 40 pasos para la Conquista: “En la conquista, el Agente de Cambio no hace lo bueno, sino aquello que lo lleva a cumplir el objetivo” (Josué 3:16). Josué no se dejó llevar por su lógica ni por su astucia, se limitó a obedecer y seguir instrucciones. Según hemos aprendido en nuestra familia de la fe, debemos vivir por prioridades:*Para el casado(a): primero, Dios, segundo: sí mismo, tercero: su cónyuge, cuarto: sus hijos, quinto: el ministerio*Para el soltero(a): primero: Dios, segundo: sí mismo, tercero: su familia, sobre todos sus padres, cuarto: el ministerio.No se puede establecer un ministerio exitoso sobre las ruinas de una familia (caso de los casados(as)); ni sobre el deterioro físico y mental de una persona (caso del soltero(a). De igual manera no se puede establecer un ministerio exitoso sobre unos adiestramientos mediocres y a medio terminar.Cuando nos sintamos abrumados por no tener tiempo para la enseñanza y la pastoral, preguntémonos qué es necesario. Cuando quitamos de en medio lo que no es necesario, lo más importante ocupará el lugar que le corresponde y disminuirán las tensiones. Ahora bien, para poder dedicarnos a los asuntos prioritarios, es necesario delegar con sabiduría, con confianza y siempre acompañando la delegación con entrenamiento." (Emphasis Nuestro)
Extraido del siguiente blog:
http://clasemayo.blogspot.com/2009/06/memorias-del-sexto-congreso-de.html
30 de Setiembre 2009
"Si nuestros días son tan apretados, de tal manera que estamos sacrificando los cursos de formación, las pastorales y la vida en célula, seguramente necesitamos reorganizar nuestras actividades. Hay mucho qué hacer y mucho más que nos gustaría hacer, pero el tiempo no está hecho de goma y no se estira. Esto hace que sea necesario escoger cada día, según nuestras prioridades, las actividades a las que nos dedicaremos, y proceder a ejercitar el sabio principio administrativo de la delegación. Jesús no condenó a Martha, la hermana de Lázaro, por preocuparse de los quehaceres de la casa, sólo le pidió fijar prioridades. María, al parecer, había dejado a un lado toda responsabilidad, para sentarse a los pies de Jesús. Pero ella había escogido la mejor parte. Lo que era necesario no era la comida, sino la comunión con Cristo (Lucas 10:41-42). Cuán fácil resulta turbarse con muchas cosas, que pueden ser buenas, pero lo “necesario” siempre ha de tener prioridad (Salmo 81:13-16)Es importante preguntarnos: ¿realmente qué es necesario? Aquí es necesario recordar el punto No 9, de los 40 pasos para la Conquista: “En la conquista, el Agente de Cambio no hace lo bueno, sino aquello que lo lleva a cumplir el objetivo” (Josué 3:16). Josué no se dejó llevar por su lógica ni por su astucia, se limitó a obedecer y seguir instrucciones. Según hemos aprendido en nuestra familia de la fe, debemos vivir por prioridades:*Para el casado(a): primero, Dios, segundo: sí mismo, tercero: su cónyuge, cuarto: sus hijos, quinto: el ministerio*Para el soltero(a): primero: Dios, segundo: sí mismo, tercero: su familia, sobre todos sus padres, cuarto: el ministerio.No se puede establecer un ministerio exitoso sobre las ruinas de una familia (caso de los casados(as)); ni sobre el deterioro físico y mental de una persona (caso del soltero(a). De igual manera no se puede establecer un ministerio exitoso sobre unos adiestramientos mediocres y a medio terminar.Cuando nos sintamos abrumados por no tener tiempo para la enseñanza y la pastoral, preguntémonos qué es necesario. Cuando quitamos de en medio lo que no es necesario, lo más importante ocupará el lugar que le corresponde y disminuirán las tensiones. Ahora bien, para poder dedicarnos a los asuntos prioritarios, es necesario delegar con sabiduría, con confianza y siempre acompañando la delegación con entrenamiento." (Emphasis Nuestro)
Extraido del siguiente blog:
http://clasemayo.blogspot.com/2009/06/memorias-del-sexto-congreso-de.html
30 de Setiembre 2009
- Historia del CENTI
dice Adita Gonzales:
"El Centi como agrupación cristiana a nivel internacional se creo hace 41 años en Colombia; actualmente, la sede de la misión internacional está en Miami, Estados Unidos. Nace cuando Ernesto Chamorro, el fallecido fundador del Centi, era estudiante en Cali, Colombia. Chamorro tuvo un "encuentro personal" con Jesucristo y raíz de este encuentro, el entonces joven Chamorro tomó cursos de teología y otras materias ligadas con la teología, en varias partes; a su regreso a Colombia, comienza a evangelizar y desarrollar lo que hoy conocemos como Centi."
[Intepolacion: Actualmente el hijo de Chamorro, es el heredero del liderazgo de este movimiento. El ha sido senador en Colombia por varios periodos y logro llegar al poder debido a los votos de la gente que asiste al CENTI.]
"El Centi llegó a nuestro país [Chile] en el año 1991; actualmente, agrupa a unas 700 personas, de las cuales 400 son de Santiago. Están presentes en 36 países del mundo, con más mil 500 misioneros, de los cuales en Chile hay sólo seis. . . "
"El Centi como agrupación cristiana a nivel internacional se creo hace 41 años en Colombia; actualmente, la sede de la misión internacional está en Miami, Estados Unidos. Nace cuando Ernesto Chamorro, el fallecido fundador del Centi, era estudiante en Cali, Colombia. Chamorro tuvo un "encuentro personal" con Jesucristo y raíz de este encuentro, el entonces joven Chamorro tomó cursos de teología y otras materias ligadas con la teología, en varias partes; a su regreso a Colombia, comienza a evangelizar y desarrollar lo que hoy conocemos como Centi."
[Intepolacion: Actualmente el hijo de Chamorro, es el heredero del liderazgo de este movimiento. El ha sido senador en Colombia por varios periodos y logro llegar al poder debido a los votos de la gente que asiste al CENTI.]
"El Centi llegó a nuestro país [Chile] en el año 1991; actualmente, agrupa a unas 700 personas, de las cuales 400 son de Santiago. Están presentes en 36 países del mundo, con más mil 500 misioneros, de los cuales en Chile hay sólo seis. . . "
CENTI - Una secta
El siguiente es un extracto del articulo: "El cartel de las sectas" escrito por Robin de Ruiter
" . . .
Aquí también queremos mencionar a la secta CENTI, (Centros de Teoterapia Integral) la cual últimamente se extiende cada vez más en diferentes países de Latinoamerica, contradiciendo y atacando descaradamente los dogmas de fé de la Iglesia Católica.
Este movimiento evangélico se ha establecido en treinta y siete países, teniendo como sede principal la ciudad de Miami. Los miembros de la secta se definen como un grupo de misioneros de la Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia, organismo fundado por el Dr. Néstor Chamorro Pesántez, quién ha desarollado durante treinta y seis años junto a su esposa, una labor grancomisionista enmarcada por supuestos milagros, señales y prodigios. A pesar de su alegación a ser cristianos, es notable recalcar que las prácticas del movimiento son un remedo ridículo a las ceremonias del judaísmo. La mentira inicia desde la base de su teoría de la Teoterapia.
Los líderes sectarios y adeptos consideran al Dr. Chamorro y esposa como "sus padres de la fé". Aducen también que este hombre milagroso fue el inventor de la "Teoterapia" por inspiración divina. Los líderes de cada distrito inician a los novatos a la secta anticipando que no son un grupo evangelista, y a Chamorro lo introducen en las mentes, como un "escogido" de Dios para derramar por todo el mundo la forma correcta de entender y vivir el evangelio mediante su gran invento... la Teoterapia. Sin embargo, sepa el lector que esta actividad no fue creada por el prodigioso Dr. Chamorro en la década de los sesenta.
Teoterapia es una modalidad de consejería cristiana que surgió en el pensamiento del Reverendo Mario E. Rivera Méndez en la década de los cincuenta. Luego de haber estudiado psicología, teología y aspectos de la medicina, Méndez vió la necesidad de integrar el conocimiento de estos diversos campos del saber humano para obtener una modalidad terapéutica que pudiera traer respuestas acerca de la condición humana y ayudar a las personas a lidiar con sus conflictos emocionales. El resultado de esta integración interdisciplinaria dá como origen a la modalidad de consejería cristiana llamada Teoterapia.
El verdadero fundador de la Teoterapía se adelantó en una década a las fantásticas teorías inspiradas de Chamorro. Esta secta cuyos fundadores han hecho una gran fortuna en base a los diezmos, primicias y otros beneficios que obligatoriamente adquieren de sus seguidores, cae en grandes contradicciones. Ofrecen además paquetes turísticos organizados por sus empresas de viajes, (montada con el dinero de los adeptos) que incluyen viajes de retiros espirituales varias veces al año y la peregrinación obligada que todo "cristiano" debe hacer a Jerusalén, imitando la religión musulmana que obliga la peregrinación a La Meca.
Para adquirir "voluntariamente" ingresos por parte de los adeptos, los seudos líderes mal utilizan ciertos versículos de la Biblia a fin de mentalizar a sus seguidores en que cada centavo que aportan es para la obra de Dios. Muchas familias han sido sacrificadas por medio de la separación de algunos de sus miembros queridos, fortunas y herencias resquebrajadas por "la causa de Dios".
Las empresas de los Chamorro en Colombia van desde la principal cadena radial en Colombia denominada COLRADIO S.A., periódicos, incubadora de empresas y agencias de viajes en varias ciudades de Colombia y Ecuador (quienes organizan las peregrinaciones anteriormente mencionadas a precios elevados en el mercado). Como valor agregado, mencionamos que el CENTI estuvo involucrado en un escándalo económico de grandes proporciones en Colombia, sin que las causas hasta el momento hayan sido esclarecidas. La revista francesa Le Point publicó en 1993 que desde hace muchos años los abogados de las distintas sectas destructivas trabajan juntos en casos judiciales en que las mismas son objeto de demandas.
La misma revista informó que durante una reunión en 1992 de diferentes representantes de las distintas sectas se ha fundado en Francia una federación llamada Firephim (Federación de las Minorías Religiosas y Filosóficas), una organización para defender los derechos de las sectas. [2] La presidenta de Firephim es la señora Gounord, de la Iglesia de la Cienciología; el tesorero es el líder de la secta Moon, Bernard Mitjaville, y el secretario general es el "raeliano" Jaques Aizac. El "Wellspring Retreat and Resource Center for Post-Cult Rehabilitation" publicó en el Welspring Messenger de Jjulio-Agosto de 1994 una lista de las sectas destructivas que son miembros de este "cartel de las sectas". Entre muchas otras están los moonies, la Cienciología, cultos satánicos, la Meditación Trascendental, los raelianos (culto sexual), los druidas, muchos grupos de masones, la Wicca Occidental, los Niños de Dios, los baha'is, los Testigos de Jehová, los moonies y muchas otros movimientos religiosos.
Referencias
_____
[1] Fritz Springmeier & Cisco Wheeler, The Illuminati Formula used to create an Undetecable Total Mind Controlled Slave, Chackamas 1996, 255
[2] Le Point, 27. Februar 1993, 4
Extraido de:
http://www.voxfidei.com/articulos/2301.asp
Commentario:
No es claro aqui si es que CENTI forma parte de esta ultima organizcion mencionada en el articulo PHIREPIM. Por otro lado el autor de este articulo parece confundir todas las organizaciones no catolicas como sectas. El CENTI es una secta no porque sea No-Catolica sino porque tiene ciertas cualidades que "alienan" sus miembros llevandoles a desarrollar una dependencia con su organizacion la cual es liderada por un solo hombre.
" . . .
Aquí también queremos mencionar a la secta CENTI, (Centros de Teoterapia Integral) la cual últimamente se extiende cada vez más en diferentes países de Latinoamerica, contradiciendo y atacando descaradamente los dogmas de fé de la Iglesia Católica.
Este movimiento evangélico se ha establecido en treinta y siete países, teniendo como sede principal la ciudad de Miami. Los miembros de la secta se definen como un grupo de misioneros de la Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia, organismo fundado por el Dr. Néstor Chamorro Pesántez, quién ha desarollado durante treinta y seis años junto a su esposa, una labor grancomisionista enmarcada por supuestos milagros, señales y prodigios. A pesar de su alegación a ser cristianos, es notable recalcar que las prácticas del movimiento son un remedo ridículo a las ceremonias del judaísmo. La mentira inicia desde la base de su teoría de la Teoterapia.
Los líderes sectarios y adeptos consideran al Dr. Chamorro y esposa como "sus padres de la fé". Aducen también que este hombre milagroso fue el inventor de la "Teoterapia" por inspiración divina. Los líderes de cada distrito inician a los novatos a la secta anticipando que no son un grupo evangelista, y a Chamorro lo introducen en las mentes, como un "escogido" de Dios para derramar por todo el mundo la forma correcta de entender y vivir el evangelio mediante su gran invento... la Teoterapia. Sin embargo, sepa el lector que esta actividad no fue creada por el prodigioso Dr. Chamorro en la década de los sesenta.
Teoterapia es una modalidad de consejería cristiana que surgió en el pensamiento del Reverendo Mario E. Rivera Méndez en la década de los cincuenta. Luego de haber estudiado psicología, teología y aspectos de la medicina, Méndez vió la necesidad de integrar el conocimiento de estos diversos campos del saber humano para obtener una modalidad terapéutica que pudiera traer respuestas acerca de la condición humana y ayudar a las personas a lidiar con sus conflictos emocionales. El resultado de esta integración interdisciplinaria dá como origen a la modalidad de consejería cristiana llamada Teoterapia.
El verdadero fundador de la Teoterapía se adelantó en una década a las fantásticas teorías inspiradas de Chamorro. Esta secta cuyos fundadores han hecho una gran fortuna en base a los diezmos, primicias y otros beneficios que obligatoriamente adquieren de sus seguidores, cae en grandes contradicciones. Ofrecen además paquetes turísticos organizados por sus empresas de viajes, (montada con el dinero de los adeptos) que incluyen viajes de retiros espirituales varias veces al año y la peregrinación obligada que todo "cristiano" debe hacer a Jerusalén, imitando la religión musulmana que obliga la peregrinación a La Meca.
Para adquirir "voluntariamente" ingresos por parte de los adeptos, los seudos líderes mal utilizan ciertos versículos de la Biblia a fin de mentalizar a sus seguidores en que cada centavo que aportan es para la obra de Dios. Muchas familias han sido sacrificadas por medio de la separación de algunos de sus miembros queridos, fortunas y herencias resquebrajadas por "la causa de Dios".
Las empresas de los Chamorro en Colombia van desde la principal cadena radial en Colombia denominada COLRADIO S.A., periódicos, incubadora de empresas y agencias de viajes en varias ciudades de Colombia y Ecuador (quienes organizan las peregrinaciones anteriormente mencionadas a precios elevados en el mercado). Como valor agregado, mencionamos que el CENTI estuvo involucrado en un escándalo económico de grandes proporciones en Colombia, sin que las causas hasta el momento hayan sido esclarecidas. La revista francesa Le Point publicó en 1993 que desde hace muchos años los abogados de las distintas sectas destructivas trabajan juntos en casos judiciales en que las mismas son objeto de demandas.
La misma revista informó que durante una reunión en 1992 de diferentes representantes de las distintas sectas se ha fundado en Francia una federación llamada Firephim (Federación de las Minorías Religiosas y Filosóficas), una organización para defender los derechos de las sectas. [2] La presidenta de Firephim es la señora Gounord, de la Iglesia de la Cienciología; el tesorero es el líder de la secta Moon, Bernard Mitjaville, y el secretario general es el "raeliano" Jaques Aizac. El "Wellspring Retreat and Resource Center for Post-Cult Rehabilitation" publicó en el Welspring Messenger de Jjulio-Agosto de 1994 una lista de las sectas destructivas que son miembros de este "cartel de las sectas". Entre muchas otras están los moonies, la Cienciología, cultos satánicos, la Meditación Trascendental, los raelianos (culto sexual), los druidas, muchos grupos de masones, la Wicca Occidental, los Niños de Dios, los baha'is, los Testigos de Jehová, los moonies y muchas otros movimientos religiosos.
Referencias
_____
[1] Fritz Springmeier & Cisco Wheeler, The Illuminati Formula used to create an Undetecable Total Mind Controlled Slave, Chackamas 1996, 255
[2] Le Point, 27. Februar 1993, 4
Extraido de:
http://www.voxfidei.com/articulos/2301.asp
Commentario:
No es claro aqui si es que CENTI forma parte de esta ultima organizcion mencionada en el articulo PHIREPIM. Por otro lado el autor de este articulo parece confundir todas las organizaciones no catolicas como sectas. El CENTI es una secta no porque sea No-Catolica sino porque tiene ciertas cualidades que "alienan" sus miembros llevandoles a desarrollar una dependencia con su organizacion la cual es liderada por un solo hombre.
CENTI-CHILE LOS FAMOSOS
El siguiente es un extracto de el articulo "CENTI: El Credo de los Famosos" escrito por Adita González M.
"El Centi, explica el director de esta agrupación, Giovanni Bermúdez, "es la sigla de Centro Chileno de Teoterapia Integral, una asociación cristiana, sin ánimo de lucro, que promueve una relación personal de cada uno de los miembros con Jesucristo. Es una comunidad cristiana interdimensional, es decir ecuménica, puede venir cualquier persona, porque la doctrina es parecida a la católica y la evangélica".
[Interpolacion: esta ya es una caracteristica sectaria, usualmente las sectas tienen la tendencia de decir eso, todos son bienvenidos no promovemos una doctrina ni catolica ni evangelica, hacen eso con el fin de atraer a una gran variedad de miembros, posteriormente ellos crean una identidad en la persona la cual le hace indentificarse tanto con la organización religiosa (en este caso el CENTI, de tal manera que ellos no vuelven a sentirse confortables ni en una iglesia catolica ni tampoco evangelica. Fin de la interpolacion.]
"Así como la filosofía y la religión son los métodos que el hombre ha creado para acercarse a Dios, explica Bermúdez, "la teoterapia es la herramienta que Dios utiliza para acercarse al hombre. 'Teo' es Dios y 'terapia' es tratamiento, entonces 'teoterapia' es el tratamiento de Dios a las necesidades particulares de cada individuo. Con la teoterapia, lo que alejamos son los conflictos emocionales propios de una sociedad como la nuestra, como la ansiedad, la depresión".
[Interpolacion: La otra caracteristica de una secta es una fuerte tendencia a la manipulación psicologica de los individuos que asisten a ella. Esta manipulación psicologica es subrepticia, camuflada. La secta usualmente apunta a atrapar a aquellas personas de un gran vacio emocional, que estan experimentado episodios de ansiedad y depresion de tal modo que al servir para ellos de ayuda estas personas llegan a tener una profunda dependencia no con Dios como inicialmente se anuncia sino con la organización religiosa a la que ellos asisten y especialmente con los pastores o sacerdotes que estan al frente de ella.]
"Bermúdez está conciente de que estos grupos son fácilmente confundidos con otras entidades que persiguen objetivos completamente opuestos, como las sectas y otros grupos más radicales, pero sabe también que esto se debe al desconocimiento sobre lo que realmente hacen. "Las sectas son identificables porque van contra la palabra de Dios y se inventan nuevas cosas, filosofías, tendencias; en el Centi nosotros nos guiamos por lo que la palabra Dios dice literalmente. Nosotros somos misioneros cristianos, lo que promovemos es que la gente reciba a Jesucristo en su corazón y a partir de ahí empiece un proceso de renovación integral en su vida", afirma el director del movimiento.
[Interpolacion: Creo que no se puede decir que el CENTI es una secta tradicional. Hay personas genuinamente cristianas dentro del CENTI, e incluso pudieran haber pastores genuinamente bien intencionados. Sin embargo las características sectarias son bien marcadas si se estudian a fondo, especialmente el hecho que el director del CENTI sea un lider politico-religioso el cual esta sobre toda la organización y quien sea el heredero de dicha organización hace que la estructura jerarquica de dicho movimiento sea de tendencia sectaria. Las sectas llegan cada vez a modificar mas y mas sus estrategias de tal modo que puedan camuflarse y liberarse de las acusaciones a las que sectas anteriores a ellos han sido sometidas. Asi como ellos elaboran una presentacion sofisticada de su organización del mismo modo debe de elaborarse un estudio sofisticado de las caracteristicas sectarias de una organizacion]
Famosos
Dentro del Centi Santiago, participa una gran cantidad de personajes del ámbito público; el por qué llegan, es difícil adivinar, ya que no se trata de una agrupación de la cual estemos viendo propaganda o recibamos visitas domiciliarias de misiones, sino todo lo contrario, se ha hecho popular debido a la integración de estas figuras famosas.
[Interpolacion: Quiza este sea el objetivo principal del CENTI, es atraer la gente a traves de personajes famosos y mas aun a traves de una promesa de fama. Es por eso que ellos claramente afirman que un lider del CENTI es llamado a ser famoso. Notese que esto no es algo nuevo es una estrategia que la Cientologia viene usando con exito en los Estados Unidos. John Travolta es miembro de la secta de Cientologia y ha cocntribuido mucho a la fama de la misma.]
"Si se busca un denominador común entre todos ellos, nos podemos encontrar con que todos arribaron al Centi en momentos en que cruzaban algún tipo de crisis existencial. Frente a este tema, el director del Centi en Chile señala que "la gente que viene al Centi, que son de este perfil famoso, son personas que están concientes de sus necesidades y están concientes de que sus necesidades pueden llevarlas adelante, progresando en la vida, saliendo adelante en medio de sus dificultades como todo ser humano, con Dios, que las respuestas las tiene Dios. No hay nada más digno para todos nosotros, que somos seguidores de estas personas, que nuestros ídolos, nuestros cantantes, nuestros bailarines, tengan una relación con Dios, de alguna manera ennoblece su liderazgo a todos nosotros que somos sus fans".
La exitosa cantante de Rojo, Daniela Castillo, llegó al Centi por su compañero de programa Rodrigo Díaz, "me había estado invitando durante un tiempo hasta que un día le dije tengo ganas de ir para allá, y fuimos. Sabía que era un grupo cristiano, que no eran de esos que se paraban en la calle a gritar, porque igual Rodrigo me había contando un poco de lo que se trataba".
La intérprete asegura que se acercó al Centi porque "me sentía como un poco desolada, como que miraba la vida sin saber para dónde iba, me sentía insegura, necesitada… En el fondo, yo no sabía si iba a curar mis problemas allá, sino que iba confiada en que si iba a buscar a Dios, iba a encontrar una solución". Hoy la cantante de "Rojo" afirma que "me ha servido mucho y en todo sentido, en la parte personal, en la parte laboral, en la parte familiar, me ha servido mucho, mucho, mucho, porque he cambiado la mirada de la vida, ahora todo lo que hago durante el día tiene un propósito, lo veo de manera diferente".
De una manera similar se acercó Marlene Olivari, quien llegó al Centi por María José Campos (la "Porotito verde") y por sus bailarines. "La María José me lo había comentando y todos mis bailarines van porque son súper católicos; siempre me estaban invitando, así que cuando me invitaron de nuevo yo fui. Ahora último no he podido ir porque estoy preparando mi matrimonio, pero he pensado en retomarlo en marzo, porque para mí ha significado mucho, porque te tratan como una persona común y corriente, que es lo que yo siempre ando buscando, que no te miran distinto, y ha sido súper motivador acercarme más a Dios; se analiza mucho a la Biblia y todo los días te hablan de distintos temas para gente joven, súper positivo como persona, para llenar la parte espiritual, que es tan importante que no exista ningún espacio vacío".
El acercamiento de la "Porotito verde", María José Campos, ha sido parecido a los anteriores, por recomendación de terceros, en este caso el bailarín Cristián Ocaranza. "Nosotros somos amigos de muchos tiempo, yo no estaba en la mejor etapa de mi vida y cuando me invitó accedí y me encantó, me sentí muy cómoda; obviamente los cambios no vinieron altiro, no me cambió la vida de un minuto a otro, sino que como todo fue un proceso y empecé a descubrir la vida cristiana, que no es fácil, pero que si está llena de brotes, frutos, paz, recompensas y mucho cariño".
Se podría decir que Rodrigo Díaz, el bailarín de "Rojo", es uno de los veteranos en el Centi; lleva casi seis años y a través de él han llegado varias figuras televisivas como Cristian Ocaranza, Daniela Castillo, Pablo Vargas y otros rostros de TVN.
"Yo llevo seis años en el grupo, llegué cuando tenía una depresión bastante grande, y me ha ayudado mucho porque sané heridas, me reconcilié, mi vida empezó a despegar, me ayudó a hacer lo que hago hoy, a ser lo que soy; ha sido una bendición para todos los ámbitos de mi vida porque, desde que estoy en este lugar, en la forma en que el Centi me acercó a Dios, es una forma tan linda que en el fondo me construyó todo mi entorno, mi familia, en todo sentido", comenta el bailarín, que conoció el Centi al acompañar a una amiga a la cual una sicóloga le recomendó la teoterapia.
Rodrigo reconoce otro gran cambio: "Yo era católico, pero ahora soy cristiano, creo en Cristo, pero no pertenezco a ninguna religión; eso es lo rico de este lugar, puede ir cualquier persona no importa su religión, lo que más me gusta es que no son fanáticos, no adoran imágenes, no gritan, son personas bastantes normales, yo creo que eso era lo que necesitaba, antes sentía que en las otras partes yo no encajaba, el Centi en cambio es como una familia".
[Interpolacion: La caracterisitica sectaria de muchas agrupaciones les lleva a pronunciar la frase “No somos una religión,” no predicamos ninguna religión, esto en realidad es una comprensión de que la palabra “religión” ha asumido una connotación peyorativa en los ultimos anos. En realidad el mensaje detrás de eso es: No somos una religión porque nosotros somos “la verdad” o porque anunciamos “la verdad.” Los demas son consideradas religiones pues solo son eso, intentos de “religar” el alma del individuo con Dios. Aquel orgullo de ser poseedores de la verdad a diferencia de las otras denominaciones lleva a los individuos del CENTI a desarrollar un lazo de dependencia con la organización.]
Escrito por: Adita Gonzales
Interpolaciones por: Carlos Alberti
(Santiago)
Fuente:
http://www.estrellavalpo.cl/prontus4_noticias/antialone.html?page=http://www.estrellavalpo.cl/prontus3_sup1/site/artic/20041218/pags/20041218034748.html (pagina en construccion)
Extraido el Setiembre 29 del 2009
"El Centi, explica el director de esta agrupación, Giovanni Bermúdez, "es la sigla de Centro Chileno de Teoterapia Integral, una asociación cristiana, sin ánimo de lucro, que promueve una relación personal de cada uno de los miembros con Jesucristo. Es una comunidad cristiana interdimensional, es decir ecuménica, puede venir cualquier persona, porque la doctrina es parecida a la católica y la evangélica".
[Interpolacion: esta ya es una caracteristica sectaria, usualmente las sectas tienen la tendencia de decir eso, todos son bienvenidos no promovemos una doctrina ni catolica ni evangelica, hacen eso con el fin de atraer a una gran variedad de miembros, posteriormente ellos crean una identidad en la persona la cual le hace indentificarse tanto con la organización religiosa (en este caso el CENTI, de tal manera que ellos no vuelven a sentirse confortables ni en una iglesia catolica ni tampoco evangelica. Fin de la interpolacion.]
"Así como la filosofía y la religión son los métodos que el hombre ha creado para acercarse a Dios, explica Bermúdez, "la teoterapia es la herramienta que Dios utiliza para acercarse al hombre. 'Teo' es Dios y 'terapia' es tratamiento, entonces 'teoterapia' es el tratamiento de Dios a las necesidades particulares de cada individuo. Con la teoterapia, lo que alejamos son los conflictos emocionales propios de una sociedad como la nuestra, como la ansiedad, la depresión".
[Interpolacion: La otra caracteristica de una secta es una fuerte tendencia a la manipulación psicologica de los individuos que asisten a ella. Esta manipulación psicologica es subrepticia, camuflada. La secta usualmente apunta a atrapar a aquellas personas de un gran vacio emocional, que estan experimentado episodios de ansiedad y depresion de tal modo que al servir para ellos de ayuda estas personas llegan a tener una profunda dependencia no con Dios como inicialmente se anuncia sino con la organización religiosa a la que ellos asisten y especialmente con los pastores o sacerdotes que estan al frente de ella.]
"Bermúdez está conciente de que estos grupos son fácilmente confundidos con otras entidades que persiguen objetivos completamente opuestos, como las sectas y otros grupos más radicales, pero sabe también que esto se debe al desconocimiento sobre lo que realmente hacen. "Las sectas son identificables porque van contra la palabra de Dios y se inventan nuevas cosas, filosofías, tendencias; en el Centi nosotros nos guiamos por lo que la palabra Dios dice literalmente. Nosotros somos misioneros cristianos, lo que promovemos es que la gente reciba a Jesucristo en su corazón y a partir de ahí empiece un proceso de renovación integral en su vida", afirma el director del movimiento.
[Interpolacion: Creo que no se puede decir que el CENTI es una secta tradicional. Hay personas genuinamente cristianas dentro del CENTI, e incluso pudieran haber pastores genuinamente bien intencionados. Sin embargo las características sectarias son bien marcadas si se estudian a fondo, especialmente el hecho que el director del CENTI sea un lider politico-religioso el cual esta sobre toda la organización y quien sea el heredero de dicha organización hace que la estructura jerarquica de dicho movimiento sea de tendencia sectaria. Las sectas llegan cada vez a modificar mas y mas sus estrategias de tal modo que puedan camuflarse y liberarse de las acusaciones a las que sectas anteriores a ellos han sido sometidas. Asi como ellos elaboran una presentacion sofisticada de su organización del mismo modo debe de elaborarse un estudio sofisticado de las caracteristicas sectarias de una organizacion]
Famosos
Dentro del Centi Santiago, participa una gran cantidad de personajes del ámbito público; el por qué llegan, es difícil adivinar, ya que no se trata de una agrupación de la cual estemos viendo propaganda o recibamos visitas domiciliarias de misiones, sino todo lo contrario, se ha hecho popular debido a la integración de estas figuras famosas.
[Interpolacion: Quiza este sea el objetivo principal del CENTI, es atraer la gente a traves de personajes famosos y mas aun a traves de una promesa de fama. Es por eso que ellos claramente afirman que un lider del CENTI es llamado a ser famoso. Notese que esto no es algo nuevo es una estrategia que la Cientologia viene usando con exito en los Estados Unidos. John Travolta es miembro de la secta de Cientologia y ha cocntribuido mucho a la fama de la misma.]
"Si se busca un denominador común entre todos ellos, nos podemos encontrar con que todos arribaron al Centi en momentos en que cruzaban algún tipo de crisis existencial. Frente a este tema, el director del Centi en Chile señala que "la gente que viene al Centi, que son de este perfil famoso, son personas que están concientes de sus necesidades y están concientes de que sus necesidades pueden llevarlas adelante, progresando en la vida, saliendo adelante en medio de sus dificultades como todo ser humano, con Dios, que las respuestas las tiene Dios. No hay nada más digno para todos nosotros, que somos seguidores de estas personas, que nuestros ídolos, nuestros cantantes, nuestros bailarines, tengan una relación con Dios, de alguna manera ennoblece su liderazgo a todos nosotros que somos sus fans".
La exitosa cantante de Rojo, Daniela Castillo, llegó al Centi por su compañero de programa Rodrigo Díaz, "me había estado invitando durante un tiempo hasta que un día le dije tengo ganas de ir para allá, y fuimos. Sabía que era un grupo cristiano, que no eran de esos que se paraban en la calle a gritar, porque igual Rodrigo me había contando un poco de lo que se trataba".
La intérprete asegura que se acercó al Centi porque "me sentía como un poco desolada, como que miraba la vida sin saber para dónde iba, me sentía insegura, necesitada… En el fondo, yo no sabía si iba a curar mis problemas allá, sino que iba confiada en que si iba a buscar a Dios, iba a encontrar una solución". Hoy la cantante de "Rojo" afirma que "me ha servido mucho y en todo sentido, en la parte personal, en la parte laboral, en la parte familiar, me ha servido mucho, mucho, mucho, porque he cambiado la mirada de la vida, ahora todo lo que hago durante el día tiene un propósito, lo veo de manera diferente".
De una manera similar se acercó Marlene Olivari, quien llegó al Centi por María José Campos (la "Porotito verde") y por sus bailarines. "La María José me lo había comentando y todos mis bailarines van porque son súper católicos; siempre me estaban invitando, así que cuando me invitaron de nuevo yo fui. Ahora último no he podido ir porque estoy preparando mi matrimonio, pero he pensado en retomarlo en marzo, porque para mí ha significado mucho, porque te tratan como una persona común y corriente, que es lo que yo siempre ando buscando, que no te miran distinto, y ha sido súper motivador acercarme más a Dios; se analiza mucho a la Biblia y todo los días te hablan de distintos temas para gente joven, súper positivo como persona, para llenar la parte espiritual, que es tan importante que no exista ningún espacio vacío".
El acercamiento de la "Porotito verde", María José Campos, ha sido parecido a los anteriores, por recomendación de terceros, en este caso el bailarín Cristián Ocaranza. "Nosotros somos amigos de muchos tiempo, yo no estaba en la mejor etapa de mi vida y cuando me invitó accedí y me encantó, me sentí muy cómoda; obviamente los cambios no vinieron altiro, no me cambió la vida de un minuto a otro, sino que como todo fue un proceso y empecé a descubrir la vida cristiana, que no es fácil, pero que si está llena de brotes, frutos, paz, recompensas y mucho cariño".
Se podría decir que Rodrigo Díaz, el bailarín de "Rojo", es uno de los veteranos en el Centi; lleva casi seis años y a través de él han llegado varias figuras televisivas como Cristian Ocaranza, Daniela Castillo, Pablo Vargas y otros rostros de TVN.
"Yo llevo seis años en el grupo, llegué cuando tenía una depresión bastante grande, y me ha ayudado mucho porque sané heridas, me reconcilié, mi vida empezó a despegar, me ayudó a hacer lo que hago hoy, a ser lo que soy; ha sido una bendición para todos los ámbitos de mi vida porque, desde que estoy en este lugar, en la forma en que el Centi me acercó a Dios, es una forma tan linda que en el fondo me construyó todo mi entorno, mi familia, en todo sentido", comenta el bailarín, que conoció el Centi al acompañar a una amiga a la cual una sicóloga le recomendó la teoterapia.
Rodrigo reconoce otro gran cambio: "Yo era católico, pero ahora soy cristiano, creo en Cristo, pero no pertenezco a ninguna religión; eso es lo rico de este lugar, puede ir cualquier persona no importa su religión, lo que más me gusta es que no son fanáticos, no adoran imágenes, no gritan, son personas bastantes normales, yo creo que eso era lo que necesitaba, antes sentía que en las otras partes yo no encajaba, el Centi en cambio es como una familia".
[Interpolacion: La caracterisitica sectaria de muchas agrupaciones les lleva a pronunciar la frase “No somos una religión,” no predicamos ninguna religión, esto en realidad es una comprensión de que la palabra “religión” ha asumido una connotación peyorativa en los ultimos anos. En realidad el mensaje detrás de eso es: No somos una religión porque nosotros somos “la verdad” o porque anunciamos “la verdad.” Los demas son consideradas religiones pues solo son eso, intentos de “religar” el alma del individuo con Dios. Aquel orgullo de ser poseedores de la verdad a diferencia de las otras denominaciones lleva a los individuos del CENTI a desarrollar un lazo de dependencia con la organización.]
Escrito por: Adita Gonzales
Interpolaciones por: Carlos Alberti
(Santiago)
Fuente:
http://www.estrellavalpo.cl/prontus4_noticias/antialone.html?page=http://www.estrellavalpo.cl/prontus3_sup1/site/artic/20041218/pags/20041218034748.html (pagina en construccion)
Extraido el Setiembre 29 del 2009
* CENTI y la Familia Chamorro
"Las estructuras de esos movimientos reproducen un orden jerarquico de iglesias: los escogidos para ocupar los cargos publicos son los familiares de las personas mas proximas y unidas a los lideres religiosos, cuando no son ellos mismos. El nepotismo es una caracteristica propia de esos grupos, y el trafico de influencias por alianzas de tipo matrimonial estan a la orden del dia. Como ejemplos de esa actitud citamos: Claudia Rodríguez, esposa del pastor Cesar Castellanos de PNC; Jimmy Chamorro Cruz, hijo de Nestor Chamorro Pesantes y de Betty Cruz de Chamorro, lideres y pastores de Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia (CEPC); … De acuerdo con Pierre Bourdieu, a una clara reestructuracion del capital de bienes simbolicos aciumulados de ambito religoioso, Numa inversion del ambito politico. Para que tal inversion sea efectiuva, osea , para que una reestructuracion de capital religiosos y capital politico sea posible, y necesario adotar las reglas de juego propias del campo politico, por eso adoptan formas democracticas (partidos, movimientos, consultas internas, etc.), mas falta de una ley que exija democratizacion interna de los movimientos. Lo que tenemos es un involucro que cobra un fundo autocratico altamente jerarquizado y que corresponde a las normas propias del amibito religioso y del ambito politico democratico. "
Esta afirmacion esta de acuerdo con la afirmacion de Robin de Routeir quien dice:
"Estas organizaciones no sólo han sido establecidas para controlar la religión, sino que son también fundaciones exentas de impuestos, utilizadas por las familias "iluminadas" para evadir impuestos y ocultar su riqueza, al mismo tiempo que mantienen su poder financiero. La prensa controlada las hace aparecer como organizaciones caritativas, cuando en realidad muchos de los donativos de estas fundaciones son para su propio provecho." [ ]
[ ] Texto original:
As estruturas desses movimentos reproduzem a ordem hierárquica das igrejas: os escolhidos para ocupar os cargos públicos são os familiares e as pessoais mais próximas e unidas aos líderes religiosos, quando não são eles mesmos. O nepotismo é uma característica própria desses grupos, e o tráfico de influências por alianças do tipo matrimonial está na ordem do dia. Como exemplos dessa atitude citamos: Claudia Rodríguez, esposa do pastor Cesar Castellanos no PNC; Jimmy Chamorro Cruz, filho de Néstor Chamorro Pesantes e de Betty Cruz de Chamorro, líderes e pastores da Cruzada Estudantil e Profissional da Colômbia (CEPC); e Alexandra Moreno Piraquive, filha de María Luisa Piraquive de Moreno e de Luís Eduardo Moreno, fundadores da Igreja Ministerial de Jesus Cristo Internacional. De acordo com Pierre Bourdieu, há uma clara reestruturação do capital de bens simbólicos acumulado no âmbito religioso, numa inversão no âmbito político. Para que tal inversão seja efetiva, ou seja, para que a reestruturação do capital religioso em capital político seja possível, é necessário adotar as regras do jogo próprias do campo político, por isso adotam as formas democráticas (partidos, movimentos, consultas internas, etc.), mas há falta de uma lei que exija a democratização interna dos movimentos. O que temos é um invólucro que cobre um fundo autocrático altamente hierarquizado e que corresponde às normas próprias do âmbito religioso e do âmbito político democrático.
[ ] El cartel de las sectas , http://www.voxfidei.com/articulos/2301.asp Setiembre 29, del 2009.
Esta afirmacion esta de acuerdo con la afirmacion de Robin de Routeir quien dice:
"Estas organizaciones no sólo han sido establecidas para controlar la religión, sino que son también fundaciones exentas de impuestos, utilizadas por las familias "iluminadas" para evadir impuestos y ocultar su riqueza, al mismo tiempo que mantienen su poder financiero. La prensa controlada las hace aparecer como organizaciones caritativas, cuando en realidad muchos de los donativos de estas fundaciones son para su propio provecho." [ ]
[ ] Texto original:
As estruturas desses movimentos reproduzem a ordem hierárquica das igrejas: os escolhidos para ocupar os cargos públicos são os familiares e as pessoais mais próximas e unidas aos líderes religiosos, quando não são eles mesmos. O nepotismo é uma característica própria desses grupos, e o tráfico de influências por alianças do tipo matrimonial está na ordem do dia. Como exemplos dessa atitude citamos: Claudia Rodríguez, esposa do pastor Cesar Castellanos no PNC; Jimmy Chamorro Cruz, filho de Néstor Chamorro Pesantes e de Betty Cruz de Chamorro, líderes e pastores da Cruzada Estudantil e Profissional da Colômbia (CEPC); e Alexandra Moreno Piraquive, filha de María Luisa Piraquive de Moreno e de Luís Eduardo Moreno, fundadores da Igreja Ministerial de Jesus Cristo Internacional. De acordo com Pierre Bourdieu, há uma clara reestruturação do capital de bens simbólicos acumulado no âmbito religioso, numa inversão no âmbito político. Para que tal inversão seja efetiva, ou seja, para que a reestruturação do capital religioso em capital político seja possível, é necessário adotar as regras do jogo próprias do campo político, por isso adotam as formas democráticas (partidos, movimentos, consultas internas, etc.), mas há falta de uma lei que exija a democratização interna dos movimentos. O que temos é um invólucro que cobre um fundo autocrático altamente hierarquizado e que corresponde às normas próprias do âmbito religioso e do âmbito político democrático.
[ ] El cartel de las sectas , http://www.voxfidei.com/articulos/2301.asp Setiembre 29, del 2009.
Alfa and Omega Student Movement – Movimiento Estudiantil Alfa y
Omega - MAYO (this interdenominational movement, born in 1963 as
the Professional and Student Crusade of Colombia, had its origins in
the early 1950s in Southern California as part of Campus Crusade for
Christ [CCC], founded by Dr. William Bright (1921-2003), an
Evangelical; however, among some of the CCC staff members in Latin
America during the 1970s and 1980s, the movement took on a life of its
own as a fringe area between Evangelicals and Roman Catholics where
both these traditions were denounced as distortions of the Gospel;
according to testimonials by Evangelical leaders in Colombia and
Ecuador, this independent movement denounces Evangelicals and
Catholics alike; one of MAYO’s key leaders was Néstor Chamorro
Pesantes in Bogotá, Colombia, who founded CENTI (Centers of Integral
Theotherapy) International in 1980; currently, the CENTI family is
established in 37 countries, with its international headquarters in Miami,
Florida, USA, directed by the Rev. Luis Bernardo Castaño; the
Colombian organization is directed by William Jimmy Chamorro, Ph.D;
CENTI and the CCC ministry in Colombia are no longer associated with
CCC International) See the following websites for more information:
http://www.mayolatino.com/indexdos.htm
http://www.centi.org/en/index.htm
http://www.cruzadaestudiantil.org/
Omega - MAYO (this interdenominational movement, born in 1963 as
the Professional and Student Crusade of Colombia, had its origins in
the early 1950s in Southern California as part of Campus Crusade for
Christ [CCC], founded by Dr. William Bright (1921-2003), an
Evangelical; however, among some of the CCC staff members in Latin
America during the 1970s and 1980s, the movement took on a life of its
own as a fringe area between Evangelicals and Roman Catholics where
both these traditions were denounced as distortions of the Gospel;
according to testimonials by Evangelical leaders in Colombia and
Ecuador, this independent movement denounces Evangelicals and
Catholics alike; one of MAYO’s key leaders was Néstor Chamorro
Pesantes in Bogotá, Colombia, who founded CENTI (Centers of Integral
Theotherapy) International in 1980; currently, the CENTI family is
established in 37 countries, with its international headquarters in Miami,
Florida, USA, directed by the Rev. Luis Bernardo Castaño; the
Colombian organization is directed by William Jimmy Chamorro, Ph.D;
CENTI and the CCC ministry in Colombia are no longer associated with
CCC International) See the following websites for more information:
http://www.mayolatino.com/indexdos.htm
http://www.centi.org/en/index.htm
http://www.cruzadaestudiantil.org/
http://74.125.113.132/search?q=cache:do53VhaTUS4J:www.dmsjuridica.com/JURISPRUDENCIA/SALA_PENAL/docs/2001/18774(07-12-01).doc+nestor+chamorro+pesantes&cd=11&hl=en&ct=clnk&gl=us
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Proceso No 18774
CORTE SUPREMA DE JUSTICIA
SALA DE CASACIÓN PENAL
Magistrado Ponente
Dr. JORGE E. CÓRDOBA POVEDA
Aprobado acta N° 192
Bogotá D. C., siete (7) de diciembre de dos mil uno (2001).
V I S T O S
Resuelve la Corte la colisión negativa de competencias surgida entre el Juzgado 2° Penal del Circuito de Cali y el Juzgado 1° Penal del Circuito de Medellín, para el conocimiento de la causa adelantada contra EULOGIO MÁRQUEZ, GUSTAVO SALAZAR, ALFREDO DE JESÚS CATAÑO, LUZ MARINA HERNÁNDEZ, NÉSTOR CHAMORRO PESANTES y JAIRO AGUIRRE GALLEGO.
A N T E C E D E N T E S
1. El 25 de abril de 1994, el señor Carlos Humberto Sierra Tamayo formuló denuncia ante la Dirección de Fiscalía de Cali, contra EULOGIO MÁRQUEZ, GUSTAVO SALAZAR, ALFREDO DE JESÚS CATAÑO, LUZ MARINA HERNÁNDEZ, NÉSTOR CHAMORRO PESANTES y JAIRO AGUIRRE GALLEGO.
Mediante Resolución del 30 de enero de 1997, la Fiscalía 52 Delegada ante los Jueces Penales del Circuito de la ciudad de Cali profirió resolución de acusación contra los citados procesados, por la comisión de los delitos de falsedad material de particular en documento privado y, para el último, en concurso con fraude procesal, habiéndose reseñado los hechos de la siguiente manera:
“El señor Sierra Tamayo expresa en su denuncia que con motivo de su retiro de la Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia a mediados de 1993, comunicó a los directivos de la Sociedad Colmundo Radio su intención de hacer entrega de las cuotas de interés social que tenía en representación de los accionistas de las sociedades América Radio Ltda., Onda Libre Ltda. y Radio Sistema Federal Ltda., emisoras satélites de la mencionada cadena radial. Dijo que contemporáneamente con la realización de la asamblea extraordinaria de socios de Colmundo Radio en el año de 1994, solicitó a las Cámaras de Comercio de las ciudades donde estaban inscritas las aludidas empresas filiales de Colmundo Radio, los correspondientes certificados de existencia y representación legal de las mismas, los cuales tuvieron su origen en actas de juntas de socios espurias, situación que considera a todas luces anómala, en atención a que siendo él el representante de un 50% del paquete accionario, no había participado en ellas. Concluye afirmando que el otro socio, refiriéndose a Néstor Chamorro Pesantes, en connivencia de otras personas vinculadas a la sociedad elaboraron actas de reunión de Juntas de Socios donde se tomaron decisiones tales como nombrar nuevos representantes legales de las emisoras filiales, sin contar con su presencia ni su consentimiento”.
A esto hay que agregar que Jairo Aguirre Gallego, prevalido de la representación legal, certificada con el registro mercantil obtenido con base en una de las mencionadas actas, inició procesos judiciales en la ciudad de Cali.
El pliego acusatorio fue confirmado en su integridad por la Fiscalía Delegada ante el Tribunal Superior de Cali, mediante Resolución del 20 de enero de 1998.
2. La etapa de juzgamiento le correspondió al Juzgado 2° Penal del Circuito de Cali, despacho que, luego de celebrada la diligencia de audiencia pública, decidió enviar las diligencias al Juzgado Penal del Circuito de Medellín, argumentando que de acuerdo con las comprobaciones hechas, las actas fueron elaboradas en Bogotá pero registradas por los secretarios de las Juntas de Socios en las Cámaras de Comercio de tres ciudades, a saber:
“1) La de Radio Sistema Federal de Medellín, elaborada el 9 de septiembre de 1993 por Gustavo Galeano, e inscrita el 14 de septiembre siguiente en Medellín.
“2) La de América Radio de Bogotá, elaborada el 8 de septiembre de 1993 por Eulogio Márquez e inscrita el 16 de septiembre siguiente en Bogotá.
“3) La de Onda Libre de Pereira, elaborada el 8 de septiembre de 1993 por Alfredo de Jesús Cataño e inscrita el 23 de septiembre siguiente en Pereira”.
Por lo anterior, considera que la consumación de las supuestas falsedades aconteció independientemente en cada una de las ciudades referidas, Bogotá, Medellín y Pereira, pues allí se usaron los documentos privados. Por tal razón, como el primer registro mercantil se efectuó en la ciudad de Medellín (14 de septiembre), debió ser un juez de esa ciudad el encargado de la etapa de juzgamiento, dejando en claro que el Fiscal es competente en todo el territorio nacional, motivo por el cual remite las diligencias a dicho lugar y propone, en caso de que no sea acogida su tesis, colisión negativa de competencias.
3. El Juzgado 1° Penal del Circuito de Medellín, al que correspondieron las diligencias, mediante auto del 14 de septiembre siguiente, acepta el conflicto propuesto, pues estima que no le asiste razón al Juez Penal del Circuito de Cali, ya que a pesar de que las actas se elaboraron en Bogotá, el lugar en el que se usaron fue Cali.
Acepta que el primer registro se realizó en la Cámara de Comercio de Medellín, el 14 de septiembre de 1993, pero ello no significa que se usó el documento, pues “ese registro hace parte de la elaboración del documento. Sin el registro, el documento no tiene un soporte jurídico serio” y, concluye, solamente puede considerarse que se usa el documento cuando se opone a terceros.
Entonces, como dentro del proceso se estableció que los certificados de la Cámara de Comercio fueron presentados ante un Juzgado Laboral en la ciudad de Cali, es éste el funcionario competente para conocer de la falsedad en documento privado.
No obstante lo anterior y aceptando que pudieron usarse los documentos en varias ciudades, sostiene que de todas formas la competencia a prevención debe prevalecer, por lo que el juzgado de la ciudad de Cali debe proseguir con el proceso, pues allí se instauró la denuncia correspondiente.
De ahí que acepte la colisión propuesta y envíe el proceso a esta Corporación.
LA CORTE CONSIDERA
1. Conforme al artículo 75.4 del C. de P. Penal, la Sala es competente para resolver este conflicto, pues se presenta entre dos juzgados de la misma especialidad, pertenecientes a distintos distritos judiciales.
2. Independiente de las consideraciones esgrimidas por los juzgados trabados en conflicto, es evidente para la Corte que las actas que se tildan de falsas fueron elaboradas en la ciudad de Bogotá, las que posteriormente se presentaron para su registro en las Cámaras de Comercio de Medellín, Pereira y Bogotá, respectivamente, actos que permiten concluir que la consumación de cada una de esas falsedades (concurso de falsedad material en documento privado) se concretó en dichas ciudades, aspecto que, en principio, lleva a inferir que los jueces de esas localidades podrían ser los competentes para conocer del asunto.
Sin embargo, no puede perderse de vista que, una vez realizados los multicitados registros, dichas actas fueron también usadas al ser allegadas a varios procesos laborales adelantados en la ciudad de Cali, razón por la cual el señor Carlos Humberto Sierra Tamayo, el 25 de abril de 1994, presentó denuncia penal ante el Director Seccional de Fiscalía de dicha ciudad.
Así, entonces, se advierte que las conductas punibles imputadas a los hoy procesados se realizaron en varios sitios, correspondientes a distintos distritos judiciales, lo que, a la luz de lo establecido en el artículo 91 del C. de P. Penal (competencia por conexidad), implica que el funcionario competente para conocer del presente diligenciamiento es el del lugar donde se abrió la investigación, es decir, la ciudad de Cali.
En consecuencia, dando aplicación a la competencia por conexidad establecida por el legislador, el funcionario judicial a quien corresponde conocer del presente juicio, es el Juez Segundo Penal del Circuito de Cali, motivo por el cual se dispondrá la remisión del expediente a ese despacho judicial.
En mérito de lo expuesto, la CORTE SUPREMA DE JUSTICIA, SALA DE CASACIÓN PENAL,
R E S U E L V E
1. DECLARAR que la competencia para conocer del presente juicio adelantado contra EULOGIO MÁRQUEZ, GUSTAVO SALAZAR, ALFREDO DE JESÚS CATAÑO, LUZ MARINA HERNÁNDEZ, NÉSTOR CHAMORRO PESANTES y JAIRO AGUIRRE GALLEGO corresponde al Juzgado Segundo Penal del Circuito de Cali. Por lo tanto, remítasele el expediente.
2. Por Secretaría de la Sala, infórmese lo decidido al Juzgado Primero Penal del Circuito de Medellín.
Contra esta decisión no procede ningún recurso.
Comuníquese y cúmplase.
CARLOS EDUARDO MEJÍA ESCOBAR
No hay firma
FERNANDO ARBOLEDA RIPOLL JORGE E. CÓRDOBA POVEDA
HERMAN GALÁN CASTELLANOS CARLOS AUGUSTO GALVEZ ARGOTE
JORGE ANIBAL GÓMEZ GALLEGO EDGAR LOMBANA TRUJILLO
ALVARO ORLANDO PÉREZ PINZÓN NILSON PINILLA PINILLA
TERESA RUÍZ NUÑEZ
Secretaria
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Proceso No 18774
CORTE SUPREMA DE JUSTICIA
SALA DE CASACIÓN PENAL
Magistrado Ponente
Dr. JORGE E. CÓRDOBA POVEDA
Aprobado acta N° 192
Bogotá D. C., siete (7) de diciembre de dos mil uno (2001).
V I S T O S
Resuelve la Corte la colisión negativa de competencias surgida entre el Juzgado 2° Penal del Circuito de Cali y el Juzgado 1° Penal del Circuito de Medellín, para el conocimiento de la causa adelantada contra EULOGIO MÁRQUEZ, GUSTAVO SALAZAR, ALFREDO DE JESÚS CATAÑO, LUZ MARINA HERNÁNDEZ, NÉSTOR CHAMORRO PESANTES y JAIRO AGUIRRE GALLEGO.
A N T E C E D E N T E S
1. El 25 de abril de 1994, el señor Carlos Humberto Sierra Tamayo formuló denuncia ante la Dirección de Fiscalía de Cali, contra EULOGIO MÁRQUEZ, GUSTAVO SALAZAR, ALFREDO DE JESÚS CATAÑO, LUZ MARINA HERNÁNDEZ, NÉSTOR CHAMORRO PESANTES y JAIRO AGUIRRE GALLEGO.
Mediante Resolución del 30 de enero de 1997, la Fiscalía 52 Delegada ante los Jueces Penales del Circuito de la ciudad de Cali profirió resolución de acusación contra los citados procesados, por la comisión de los delitos de falsedad material de particular en documento privado y, para el último, en concurso con fraude procesal, habiéndose reseñado los hechos de la siguiente manera:
“El señor Sierra Tamayo expresa en su denuncia que con motivo de su retiro de la Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia a mediados de 1993, comunicó a los directivos de la Sociedad Colmundo Radio su intención de hacer entrega de las cuotas de interés social que tenía en representación de los accionistas de las sociedades América Radio Ltda., Onda Libre Ltda. y Radio Sistema Federal Ltda., emisoras satélites de la mencionada cadena radial. Dijo que contemporáneamente con la realización de la asamblea extraordinaria de socios de Colmundo Radio en el año de 1994, solicitó a las Cámaras de Comercio de las ciudades donde estaban inscritas las aludidas empresas filiales de Colmundo Radio, los correspondientes certificados de existencia y representación legal de las mismas, los cuales tuvieron su origen en actas de juntas de socios espurias, situación que considera a todas luces anómala, en atención a que siendo él el representante de un 50% del paquete accionario, no había participado en ellas. Concluye afirmando que el otro socio, refiriéndose a Néstor Chamorro Pesantes, en connivencia de otras personas vinculadas a la sociedad elaboraron actas de reunión de Juntas de Socios donde se tomaron decisiones tales como nombrar nuevos representantes legales de las emisoras filiales, sin contar con su presencia ni su consentimiento”.
A esto hay que agregar que Jairo Aguirre Gallego, prevalido de la representación legal, certificada con el registro mercantil obtenido con base en una de las mencionadas actas, inició procesos judiciales en la ciudad de Cali.
El pliego acusatorio fue confirmado en su integridad por la Fiscalía Delegada ante el Tribunal Superior de Cali, mediante Resolución del 20 de enero de 1998.
2. La etapa de juzgamiento le correspondió al Juzgado 2° Penal del Circuito de Cali, despacho que, luego de celebrada la diligencia de audiencia pública, decidió enviar las diligencias al Juzgado Penal del Circuito de Medellín, argumentando que de acuerdo con las comprobaciones hechas, las actas fueron elaboradas en Bogotá pero registradas por los secretarios de las Juntas de Socios en las Cámaras de Comercio de tres ciudades, a saber:
“1) La de Radio Sistema Federal de Medellín, elaborada el 9 de septiembre de 1993 por Gustavo Galeano, e inscrita el 14 de septiembre siguiente en Medellín.
“2) La de América Radio de Bogotá, elaborada el 8 de septiembre de 1993 por Eulogio Márquez e inscrita el 16 de septiembre siguiente en Bogotá.
“3) La de Onda Libre de Pereira, elaborada el 8 de septiembre de 1993 por Alfredo de Jesús Cataño e inscrita el 23 de septiembre siguiente en Pereira”.
Por lo anterior, considera que la consumación de las supuestas falsedades aconteció independientemente en cada una de las ciudades referidas, Bogotá, Medellín y Pereira, pues allí se usaron los documentos privados. Por tal razón, como el primer registro mercantil se efectuó en la ciudad de Medellín (14 de septiembre), debió ser un juez de esa ciudad el encargado de la etapa de juzgamiento, dejando en claro que el Fiscal es competente en todo el territorio nacional, motivo por el cual remite las diligencias a dicho lugar y propone, en caso de que no sea acogida su tesis, colisión negativa de competencias.
3. El Juzgado 1° Penal del Circuito de Medellín, al que correspondieron las diligencias, mediante auto del 14 de septiembre siguiente, acepta el conflicto propuesto, pues estima que no le asiste razón al Juez Penal del Circuito de Cali, ya que a pesar de que las actas se elaboraron en Bogotá, el lugar en el que se usaron fue Cali.
Acepta que el primer registro se realizó en la Cámara de Comercio de Medellín, el 14 de septiembre de 1993, pero ello no significa que se usó el documento, pues “ese registro hace parte de la elaboración del documento. Sin el registro, el documento no tiene un soporte jurídico serio” y, concluye, solamente puede considerarse que se usa el documento cuando se opone a terceros.
Entonces, como dentro del proceso se estableció que los certificados de la Cámara de Comercio fueron presentados ante un Juzgado Laboral en la ciudad de Cali, es éste el funcionario competente para conocer de la falsedad en documento privado.
No obstante lo anterior y aceptando que pudieron usarse los documentos en varias ciudades, sostiene que de todas formas la competencia a prevención debe prevalecer, por lo que el juzgado de la ciudad de Cali debe proseguir con el proceso, pues allí se instauró la denuncia correspondiente.
De ahí que acepte la colisión propuesta y envíe el proceso a esta Corporación.
LA CORTE CONSIDERA
1. Conforme al artículo 75.4 del C. de P. Penal, la Sala es competente para resolver este conflicto, pues se presenta entre dos juzgados de la misma especialidad, pertenecientes a distintos distritos judiciales.
2. Independiente de las consideraciones esgrimidas por los juzgados trabados en conflicto, es evidente para la Corte que las actas que se tildan de falsas fueron elaboradas en la ciudad de Bogotá, las que posteriormente se presentaron para su registro en las Cámaras de Comercio de Medellín, Pereira y Bogotá, respectivamente, actos que permiten concluir que la consumación de cada una de esas falsedades (concurso de falsedad material en documento privado) se concretó en dichas ciudades, aspecto que, en principio, lleva a inferir que los jueces de esas localidades podrían ser los competentes para conocer del asunto.
Sin embargo, no puede perderse de vista que, una vez realizados los multicitados registros, dichas actas fueron también usadas al ser allegadas a varios procesos laborales adelantados en la ciudad de Cali, razón por la cual el señor Carlos Humberto Sierra Tamayo, el 25 de abril de 1994, presentó denuncia penal ante el Director Seccional de Fiscalía de dicha ciudad.
Así, entonces, se advierte que las conductas punibles imputadas a los hoy procesados se realizaron en varios sitios, correspondientes a distintos distritos judiciales, lo que, a la luz de lo establecido en el artículo 91 del C. de P. Penal (competencia por conexidad), implica que el funcionario competente para conocer del presente diligenciamiento es el del lugar donde se abrió la investigación, es decir, la ciudad de Cali.
En consecuencia, dando aplicación a la competencia por conexidad establecida por el legislador, el funcionario judicial a quien corresponde conocer del presente juicio, es el Juez Segundo Penal del Circuito de Cali, motivo por el cual se dispondrá la remisión del expediente a ese despacho judicial.
En mérito de lo expuesto, la CORTE SUPREMA DE JUSTICIA, SALA DE CASACIÓN PENAL,
R E S U E L V E
1. DECLARAR que la competencia para conocer del presente juicio adelantado contra EULOGIO MÁRQUEZ, GUSTAVO SALAZAR, ALFREDO DE JESÚS CATAÑO, LUZ MARINA HERNÁNDEZ, NÉSTOR CHAMORRO PESANTES y JAIRO AGUIRRE GALLEGO corresponde al Juzgado Segundo Penal del Circuito de Cali. Por lo tanto, remítasele el expediente.
2. Por Secretaría de la Sala, infórmese lo decidido al Juzgado Primero Penal del Circuito de Medellín.
Contra esta decisión no procede ningún recurso.
Comuníquese y cúmplase.
CARLOS EDUARDO MEJÍA ESCOBAR
No hay firma
FERNANDO ARBOLEDA RIPOLL JORGE E. CÓRDOBA POVEDA
HERMAN GALÁN CASTELLANOS CARLOS AUGUSTO GALVEZ ARGOTE
JORGE ANIBAL GÓMEZ GALLEGO EDGAR LOMBANA TRUJILLO
ALVARO ORLANDO PÉREZ PINZÓN NILSON PINILLA PINILLA
TERESA RUÍZ NUÑEZ
Secretaria
Creemos que las enseñanzas doctrinales son lo suficientemente sencillas que eliminan cualquier interpretación o dogma.
Creemos que el hombre fue creado por Dios y está conformado en tres dimensiones básicas: espíritu, alma y cuerpo. Es la criatura más noble de la creación, quien posee los atributos esenciales de la personalidad de Dios, mente, emociones y voluntad. En su condición natural está separado de Dios, e imposibilitado para tener comunión de Dios por su naturaleza pecaminosa con la cual nace. (Génesis 1:26, Romanos 3:23).
Jesucristo es la Cabeza de la Iglesia Universal, la cual siendo una sola, está conformada por muchos miembros, en distintos grupos y denominaciones, cuyo fundamento único es Jesucristo y es dinamizada por el Espíritu Santo. Es la voluntad de Dios mantenerse unidos y comunicando a través de esa unidad al mundo, Su autoridad, presencia y voluntad. (Efesios 4:15-16)
Creemos que mientras estemos en esta vida, tenemos la responsabilidad de establecer el Reino de Dios en la tierra, Su autoridad, y voluntad, en la medida en que de manera decidida, nos invertimos integral y totalmente en la Gran Comisión, en obediencia al mandato dado por nuestro Señor Jesucristo en Mateo 28:18-20. Llevando un lenguaje-mensaje de respuesta integral para el hombre de Dios, su familia y la sociedad, a través de la Teoterapia Total (Tratamiento de Dios al Hombre). (Mateo 28:19-20, 2 Timoteo 2:2).
Nuestros Padres en la Fé y fundadores.
NÉSTOR CHAMORRO PESANTES, Ph.D.1936 - 2003
Doctor en Ministerio del Luther Rice Seminary (Jacksonville, Florida, EEUU). Desde 1961 cuando inició su vida cristiana, desarrolló junto con su esposa la Dra. Lolita de Chamorro, una desafiante labor gran-comisionista enmarcada por infinidad de milagros, señales y prodigios.
El Dr. Chamorro fue el Fundador del Centro Internacional de Teoterapia Integral (CENTI) y de la Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia (CEPC), que tuvo sus comienzos en 1963 con estudiantes universitarios de la ciudad de Cali, Colombia. Fue también su Presidente Mundial hasta que el Señor se lo llevó a Su Presencia el 4 de Abril del año 2003.
En la actualidad el CENTI se encuentra ubicado en más del 50% de las poblaciones colombianas y en más de 40 países del mundo, ofreciendo respuesta a todas las necesidades del ser humano a través de las diferentes Teoterapias especializadas como son:
Teoterapia Empresarial
Teoterapia Social
Teoterapia Infantil
Teoterapia Matrimonial
Teoterapia de Liberación Financiera
Teoterapia para Padres
Teoterapia de Dios Papá
Teoterapia Integral
Teoterapia Total
La Oración y la Teoterapia
La Teoterapia y el Espíritu Santo
El Dr. Chamorro también publicó los siguientes libros:
La Terapia de Dios Papá
La Teoterapia y la Unción del Espíritu Santo
Entre el Conflicto y la Salud
La Vida en Célula
Las Fiestas Solemnes del Señor
La Teoterapia del Amor
La Teoterapia: Un Silbo Suave y Apacible
La Vida en Célula: un Aporte para la Paz
Liberación de la Personalidad
El Pacto: Teoterapia de la Promesa
La Teoterapia del Agua Viva y el Teoterapista
Agente de Cambio Siglo XXI
Restauración Integral
Para Tener Vuelo de Águila Imperial
Viviendo la Reconciliación
¿Es un Pecado Amarse a Sí Mismo?
Una Identidad con Sentido
La Teoterapia y el Estrés
BETTY DOLORES CRUZ DE CHAMORRO (Lolita Chamorro), M. M.
La Dra. Lolita Cruz de Chamorro, es Sicopedagoga, Máster en Ministerio del Luther Rice Seminary (Jacksonville, Florida, EEUU).
Junto con su esposo el Dr. Néstor Chamorro, son los fundadores del Centro Internacional de Teoterapia Integral - CENTI (Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia - CEPC), a través de los cuales han llevado multitud de vidas y hogares a la restauración total que provee Cristo. Es la Fundadora y Directora Mundial del movimiento femenino del CENTI, que agrupa a miles de mujeres en más de 40 países del mundo, donde les ha enseñado a hacer de la oración la plataforma de lanzamiento al éxito como mujeres, esposas, madres, amas de casa, ejecutivas. Les ha desafiado a buscar la realización total y la máxima expresión de su valía a través del ministerio de la "Verdadera Belleza". Dirige programas de Teoterapia Social y rehabilitación integral a través de fundaciones y voluntariados en diferentes países de Latinoamérica, por medio de los cuales lleva a la mujer de hoy a comprometerse activamente en el proceso de formación de mejores matrimonios, mejores hogares, mejores padres, mejores hijos y mejores comunidades.
Administración por www.centi.orgUltima Actualización - Agosto 25 2009
VISIÓN DE ISRAEL: Conocer que es, que significa ir a Israel, sus beneficios, nuestra relación con Israel. Salmo 122, Isaías 66:10-14.
LIBERACIÓN FINANCIERA: Tiene como objetivo responder a la necesidad de prosperidad y libertad financiera de los miembros del CENTI y llenar las necesidades de capacidad económica de los distritos y en general de esta familia espiritual para el alcance de los objetivos.
PEREGRINACIÓN DE ACCIÓN DE GRACIAS A DIOS EN TIERRA SANTA: El anhelo de todo siervo de Dios ha de ser el viajar a Israel para avivar allí su visión mundial y su visión de Dios, llevando consigo a todos sus discípulos. Es el caminar por las huellas frescas de Jesús.
Cada fin de semana (Sábado o Domingo), tenemos nuestra Reunión de Alabanza y Comunión con el Espíritu Santo (RAYCES). Esta es la reunión de la familia que nunca deberías perderte.
Reúnase con otros cristianos. Hebreos 10:25. Contacte el CENTI mas cercano de su localidad. Si no hay, contáctenos y ofrézcanos su hogar para empezar un CENTI.
Comuníquese con nosotros a nuestro e-mail, inmediatamente!!!centimisioninternacional@gmail.com
Creemos que el hombre fue creado por Dios y está conformado en tres dimensiones básicas: espíritu, alma y cuerpo. Es la criatura más noble de la creación, quien posee los atributos esenciales de la personalidad de Dios, mente, emociones y voluntad. En su condición natural está separado de Dios, e imposibilitado para tener comunión de Dios por su naturaleza pecaminosa con la cual nace. (Génesis 1:26, Romanos 3:23).
Jesucristo es la Cabeza de la Iglesia Universal, la cual siendo una sola, está conformada por muchos miembros, en distintos grupos y denominaciones, cuyo fundamento único es Jesucristo y es dinamizada por el Espíritu Santo. Es la voluntad de Dios mantenerse unidos y comunicando a través de esa unidad al mundo, Su autoridad, presencia y voluntad. (Efesios 4:15-16)
Creemos que mientras estemos en esta vida, tenemos la responsabilidad de establecer el Reino de Dios en la tierra, Su autoridad, y voluntad, en la medida en que de manera decidida, nos invertimos integral y totalmente en la Gran Comisión, en obediencia al mandato dado por nuestro Señor Jesucristo en Mateo 28:18-20. Llevando un lenguaje-mensaje de respuesta integral para el hombre de Dios, su familia y la sociedad, a través de la Teoterapia Total (Tratamiento de Dios al Hombre). (Mateo 28:19-20, 2 Timoteo 2:2).
Nuestros Padres en la Fé y fundadores.
NÉSTOR CHAMORRO PESANTES, Ph.D.1936 - 2003
Doctor en Ministerio del Luther Rice Seminary (Jacksonville, Florida, EEUU). Desde 1961 cuando inició su vida cristiana, desarrolló junto con su esposa la Dra. Lolita de Chamorro, una desafiante labor gran-comisionista enmarcada por infinidad de milagros, señales y prodigios.
El Dr. Chamorro fue el Fundador del Centro Internacional de Teoterapia Integral (CENTI) y de la Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia (CEPC), que tuvo sus comienzos en 1963 con estudiantes universitarios de la ciudad de Cali, Colombia. Fue también su Presidente Mundial hasta que el Señor se lo llevó a Su Presencia el 4 de Abril del año 2003.
En la actualidad el CENTI se encuentra ubicado en más del 50% de las poblaciones colombianas y en más de 40 países del mundo, ofreciendo respuesta a todas las necesidades del ser humano a través de las diferentes Teoterapias especializadas como son:
Teoterapia Empresarial
Teoterapia Social
Teoterapia Infantil
Teoterapia Matrimonial
Teoterapia de Liberación Financiera
Teoterapia para Padres
Teoterapia de Dios Papá
Teoterapia Integral
Teoterapia Total
La Oración y la Teoterapia
La Teoterapia y el Espíritu Santo
El Dr. Chamorro también publicó los siguientes libros:
La Terapia de Dios Papá
La Teoterapia y la Unción del Espíritu Santo
Entre el Conflicto y la Salud
La Vida en Célula
Las Fiestas Solemnes del Señor
La Teoterapia del Amor
La Teoterapia: Un Silbo Suave y Apacible
La Vida en Célula: un Aporte para la Paz
Liberación de la Personalidad
El Pacto: Teoterapia de la Promesa
La Teoterapia del Agua Viva y el Teoterapista
Agente de Cambio Siglo XXI
Restauración Integral
Para Tener Vuelo de Águila Imperial
Viviendo la Reconciliación
¿Es un Pecado Amarse a Sí Mismo?
Una Identidad con Sentido
La Teoterapia y el Estrés
BETTY DOLORES CRUZ DE CHAMORRO (Lolita Chamorro), M. M.
La Dra. Lolita Cruz de Chamorro, es Sicopedagoga, Máster en Ministerio del Luther Rice Seminary (Jacksonville, Florida, EEUU).
Junto con su esposo el Dr. Néstor Chamorro, son los fundadores del Centro Internacional de Teoterapia Integral - CENTI (Cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia - CEPC), a través de los cuales han llevado multitud de vidas y hogares a la restauración total que provee Cristo. Es la Fundadora y Directora Mundial del movimiento femenino del CENTI, que agrupa a miles de mujeres en más de 40 países del mundo, donde les ha enseñado a hacer de la oración la plataforma de lanzamiento al éxito como mujeres, esposas, madres, amas de casa, ejecutivas. Les ha desafiado a buscar la realización total y la máxima expresión de su valía a través del ministerio de la "Verdadera Belleza". Dirige programas de Teoterapia Social y rehabilitación integral a través de fundaciones y voluntariados en diferentes países de Latinoamérica, por medio de los cuales lleva a la mujer de hoy a comprometerse activamente en el proceso de formación de mejores matrimonios, mejores hogares, mejores padres, mejores hijos y mejores comunidades.
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VISIÓN DE ISRAEL: Conocer que es, que significa ir a Israel, sus beneficios, nuestra relación con Israel. Salmo 122, Isaías 66:10-14.
LIBERACIÓN FINANCIERA: Tiene como objetivo responder a la necesidad de prosperidad y libertad financiera de los miembros del CENTI y llenar las necesidades de capacidad económica de los distritos y en general de esta familia espiritual para el alcance de los objetivos.
PEREGRINACIÓN DE ACCIÓN DE GRACIAS A DIOS EN TIERRA SANTA: El anhelo de todo siervo de Dios ha de ser el viajar a Israel para avivar allí su visión mundial y su visión de Dios, llevando consigo a todos sus discípulos. Es el caminar por las huellas frescas de Jesús.
Cada fin de semana (Sábado o Domingo), tenemos nuestra Reunión de Alabanza y Comunión con el Espíritu Santo (RAYCES). Esta es la reunión de la familia que nunca deberías perderte.
Reúnase con otros cristianos. Hebreos 10:25. Contacte el CENTI mas cercano de su localidad. Si no hay, contáctenos y ofrézcanos su hogar para empezar un CENTI.
Comuníquese con nosotros a nuestro e-mail, inmediatamente!!!centimisioninternacional@gmail.com
Até aqui vimos como os movimentos políticos de matriz
neopentecostal reúnem os interesses privados e os apresentam como
interesses comunitários. A legitimidade dos líderes políticos surgidos
desses movimentos descansa na lógica própria da legitimidade da igreja.
É a proximidade com Deus, a comunicação direta com Ele, que permite
a um pastor, ou a um indicado seu que tenham a possibilidade de
representar toda a sua comunidade. Os mecanismos democráticos de
participação, eleição e representação estão completamente ausentes
dentro desses movimentos, e a má interpretação de tais mecanismos
chegou ao ponto de realizar consultas internas com um só candidato.
Essa consulta tem a finalidade de avaliar o potencial eleitoral, transformando
a idéia inicial desse mecanismo, que deveria permitir a democratização
da vida política dos partidos e movimentos políticos ao apresentar
ao cidadão várias opções eleitorais internas. Um exemplo claro
disso ocorreu com o Movimento Independente de Renovação Absoluta
(MIRA), que participou das consultas internas dos partidos
políticos, propondo aos seus eleitores o nome do vereador Carlos
Alberto Baena como pré-candidato único para a Prefeitura de Bogotá.
O cidadão fiel é, então, o centro de um problema político: sua
decisão política está mediada por sua fidelidade religiosa: como crente,
pode sentir-se no dever de apoiar a causa do seu pastor.
neopentecostal reúnem os interesses privados e os apresentam como
interesses comunitários. A legitimidade dos líderes políticos surgidos
desses movimentos descansa na lógica própria da legitimidade da igreja.
É a proximidade com Deus, a comunicação direta com Ele, que permite
a um pastor, ou a um indicado seu que tenham a possibilidade de
representar toda a sua comunidade. Os mecanismos democráticos de
participação, eleição e representação estão completamente ausentes
dentro desses movimentos, e a má interpretação de tais mecanismos
chegou ao ponto de realizar consultas internas com um só candidato.
Essa consulta tem a finalidade de avaliar o potencial eleitoral, transformando
a idéia inicial desse mecanismo, que deveria permitir a democratização
da vida política dos partidos e movimentos políticos ao apresentar
ao cidadão várias opções eleitorais internas. Um exemplo claro
disso ocorreu com o Movimento Independente de Renovação Absoluta
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Alberto Baena como pré-candidato único para a Prefeitura de Bogotá.
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